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上有七万二千多条脉络，和这个左脉、右脉、中脉，有三脉，临终之即呀，七万二千多条的脉呢，当中的所有的风呀，摄入到左脉和右脉当中。好，我们中国人一说脉的时候就太模糊了，血脉也是脉，神经脉也是脉，此时说的是...在这里边，就身体内部的稍微往靠后一点，有一个神经的主脉，有三个，一个中脉，一个左脉，一个右脉，但是比较明显的还是左脉和右脉，这个中脉呀，它并不通的，我们的中脉啊，都是基本上是瘫痪状态，这个神经脉没有...
夏坝仁波切
|死|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0913124640.html
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和这个左脉、右脉、中脉，有三脉，临终之即呀，七万二千多条的脉呢，当中的所有的风呀，摄入到左脉和右脉当中。好，我们中国人一说脉的时候就太模糊了，血脉也是脉，神经脉也是脉，此时说的是血脉呢，还是神经脉呢？...稍微往靠后一点，有一个神经的主脉，有三个，一个中脉，一个左脉，一个右脉，但是比较明显的还是左脉和右脉，这个中脉呀，它并不通的，我们的中脉啊，都是基本上是瘫痪状态，这个神经脉没有什么作用。修行的高僧大德...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493046487.html
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棱伽木，抛尸场中密修游四方，寻找眉心显现朱记女，求她带你到达空行地。假若今生不能得成就，坚持观修念诵心咒力，或在中阴或在近几世，空行天后摄持得成就。以气推动心识抜字体，顺着中脉到达梵天门，融入顶上佛母乐空心，临终之道刹那得解脱。内在空行破除二见障，进入中脉起舞空行女，穿过梵天之门入虚空，拥抱饮血勇士享大乐。一心观想脐中莲心上，五气相合放光之明点，引气进入身心诸脉道，引发大乐身心乐融融。世俗光体威猛...
擦尔巴金刚持
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385585652.html
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尊化空融人光明法界，于此光明法界中安住，即是无相圆满次第。此主要对治生起次第自相实执的分别念。 有相圆满次第：先观修本尊为前行，然后正行修气、脉、明点，生起乐、明、无念之觉受，然后心无散乱，无散无收...脉而言有三条主脉：中 脉、左脉、右脉，和七个脉轮。三条主脉和许多支脉流布全身；密乘 的论著中说有七万二千脉，《难陀人胎经》提到人体内有八万脉。 有关流动气通常有十种主要的形态：五主气和五支气。明...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080067763.html
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令上行气；舌抵上颚及适宜视量，为令命根气，悉能摄入中脉。以五种业气入中脉故，即成无分别智，此名身寂，或身不动，或身住自然；身要必如上述，否则过患丛生。身倾右，虽觉受明相，不久即失，反增嗔恚。倾左，...行事部，大日为一切佛之身金刚，以为身要，易得加被故，应如大日如来七支坐法，其五种作业，各具功用：
（一）跏趺坐：为令下行气[1]易入中脉，除嫉烦恼，修忿怒母，暖相易生，不为诸障所损，令地气易入中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020885444.html
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变化： 开悟中的气脉变化，乃是开悟在本质上不同于一般思想上的解悟、和浅表感觉体悟的一个根本关键。其内容包括两个方面：第一个是心轮脉结开散，第二个是业气进入中脉。 关于开悟中的气脉变化，一般佛教显...’、“入中”、“登地”（即登入心地），“桶底脱落”、“花开见佛”，等等。由于心轮打开后，修行者在的心气合于中脉（人体气脉涡心部位）中客观存在的、与万物本体同样不二的真空体性，所以，开悟，密宗又称作“证...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07503153718.html
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对于身体的健康或是心灵的纯净、稳定没有丝毫的帮助。
行善越多，善因储藏进中脉，气脉就越畅通，所以行善可以净除气脉。吃素是慈悲自己及别人的善行。一切的行善，都能带来中脉的畅通。金刚经说：“修尽一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”也就是中脉全部畅通，也就是出三界，也就是究竟成就。“心气不二”，慈悲的心、愉快的心情是帮助气脉畅通的重要法则。只要心清净了，气脉也就跟著畅通无阻。
吃素能让磁场...
慧静法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09391589250.html
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临命终时刹那愿解脱。 内中亥母摧坏束缚藤，安住中脉最胜鬘舞女，循经梵门法界出虚空，愿与饮血勇父交拥戏。 脐间莲花五风帝啦嘎，专注修定和合瑜伽法，乘御气味安住身心脉，愿以最胜乐盈自相续。 终极之光拙火具妍母，常经中脉欢颜嬉游戏，吭字童子普悉令欢喜，愿得双运大乐妙胜境。 脐间三脉中住红黑朗，运上下气炽燃梵净火，焚烧七万二千浊分界，净分遍满中脉悉愿成。 具五种色眉际净光根，升至顶门生月水恒常，秘密水...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150082956.html
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母本尊。她从密宗的内、外、密三象征着不同的意义。宁玛派大圆满经典《白云起歌》云：“身之中央住有三脉，位于脊椎近边，右为白色血脉，左为红色精脉，中为蓝灰中脉，其之中央住有‘嘎底金脉’，即‘诸金脉’之称的光明珠胜不变之大脉，在其中间，右边运行白色精气，左边运行红色血气，中间运行风气，所以，由此形成无分别四分。此又于本性从三脉运行阴、阳、中性之风。但是，部分却摄于二精血无分别中性之风，故此称谓‘中脉行风...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194359686.html
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大多是在练气这个层次上。炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，这是气功界公认的几个层次。但是从目前传出的气功功法看，大都还没有超过炼精化气的层次。究其根本原因，是不通中脉，只是意守丹田，领气在大小周天上转。只能袪病养生，一定程度的延缓衰老，却不能直接对抗衰老恢复青春活力，实现真正意义上的天寿。 中脉通百脉皆通，提高生命能量是靠打通中脉，而打通中脉的目的是为了从根本上提高人的生命能量，从而恢复...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114474072.html